نفاق من نوع خاص

فعلاَ هو من نوع خاص وهو اْخطر نوع من اْنواع النفاق وهو نفاق النفس بمعنى اْنك تعمل الغلط واْنت بتحاول تقنع نفسك باْنه صح مع اْنك متاْكد ميه الميه من اْنه غلط وعشان اْوضح اْكتر خليكوا مصحصحين فى السطور القادمه
مثلاَ تلاقى واحد فى السوبر ماركت بيطلب علبة جبنه وبيشاور على نوع معين وهو النوع المحبب ليه وتلاقيه حريص جداَ على صحته وبيفتش على تاريخ الصلاحيه وفجاْة يلاقي التاريخ منتهى وخدلك بقى تالت ساعات ردح وشتيمه ويقولك حرام عليكوا اْنتوا عايزين تموتونى وتيجى لحظة نفاق النفس بعد ساعات من التهدئه واْرغامه على عدم تبليغ الشرطه اْلى طبعاَ هدد اْنه يجبها تلاقيه يطلب من عامل السوبر ماركت ويقوله اْدينى علبة سجاير زى ما يكون السجاير دى مش سم بيقتله ويعذبه بالبطىْ وصدقونى اْنا عندى ياكل الاْكل الفاسد ويموت على طول اْحسن ميشرب الهبابه دى ويموت ويقتل ناس كتير معاه
وتانى مثال وده مثال ظريف شويه مثلاَ تبقى واقف مع جماعه اْصحابك وتلاقيهم نازلين هزار بالشتيمه والسب ده يقوله اْزيك ياد يا اْبن الكلب والتانى يرد يقوله اْزيك اْنت واْزى اْمك يا اْبن الورمه وفجاْة تاْتى لحظة نفاق النفس وفى وسط الكلام يكونوا بيتكلموا فى حاجه جد وتلاقى واحد منهم قال لتانى اْنت حيوان وتلاقى صحبك ده بقى متغاظ على الاْخر ويتخانىْ ويصرخ ويقوله اْنا حيوان زى مايكون ضربه بالنار وزى ما يكون مش لسه من شويه كان بيسب ليه كل اْفراد العائله الكريمه نفر نفر ويبرر موقفه ويقولك الكلام التانى هزار وخدين على كده مع بعض لكن اْنه يقولى يا حيوان ده لايمكن اْبداَ
اْنا عايز اْقول اْن النسيان صحيح نعمه بس اْن الاْنسان ينسى الصح ويخيل لنفسه الغلط صح مع اْنه عارف ومتاْكد اْنه غلطان ده اْسمه الهروب من الحقيقه وبمعنى اْصح نفاق النفس
لو عايز تثبت لنفسك كلامى راقب نفسك وغيرك هتلاقى ناس لمجرد حب الاْمتلاك للى فى اْيد غيرها بتنافق نفسها باْن الشىْ ده فعلاَ هى فى اْحتياج ليه مع اْنها وثقه تماماَ باْنها لا تحتاجه ولكن النفس اْماره بالسوء وهنا السوْال هل عمر واحد فينا قال اْعوذ بالله من شر نفسى معتقدش ناس كتير
المهم ربنا يرحمنا واْدعوا الله واْقول اللهم اْجعل نفوسنا تاْمرنا بالاْحسان اللهم اْمين

كاس العالم واْزمة جدو

طبعاَ العنوان هيخليكوا تفكروا اْنى هتكلم فى الكوره ومشكلها لاْ اْنا هتكلم عن اْنطباع الناس مع الحياة ومشكلها الناس بمجرد ما اْشتغل كاس العالم وهى نسيت كل حاجه من غلاء واْرتفاع معدل الرواتب وطلعت مصطفى وهبه ونادين واْضراب المحامين ده حتى دول عاملين الاْضراب قدام التلفيزيون وطبعاَ وضعنا الجزائر فى شكل اْسرائيل وقعدنا نشجع اْى فريق يلعب ضدها بكل حماس وطبعاَ منسناش الدعاء لهم بالخساره زى ما يكون دى مش دوله عربيه ونسينا كلام ربنا عندما قال واْعتصموا بحبل الله جميعاَ ولاتفرقوا وكل ده بسبب ماتش كوره تلاقى الموظفين عايزين يروحوا بسرعه ويسيبوا شغلهم ومصالح الناس عشان عايز يروح يلحق الماتش ولاعزاء للغلابه كان ممكن اْعزرهم لو كانت مصر هى اْلى هتلعب ولكن برضه مصالح الناس هى الاْهم
ونيجى للنكته الكبرى اْحدى المحامين ساب كل مشاكل البلد والناس الى عايزه حد يدافع عن حقوقها وراح يرفع قضيه على اللاعب عماد متعب ويقدم طلب لوزارة الدخليه باْسقاط الجنسيه عنه كل ده عشان فى لاعب اْسرائيلى بيلعب فى نفس النادى اْلى هو رايحه وطلع فى اْحدى البرامج وقال هونسى مدرسة بحر البقر واْسطول الحريه والمسجد الاْقصى اْيه يا عم حيلك هو رايح يحارب ولا اْنت عايز تشتهر على قفا اْى حد وفى الاْخر يطلع اْنه كان فى لاعب اْسرائيلى فى النادى البلجيكى ومشى يا عم روح شوف عمال المنيا اْلى بيخدوا اْراضيهم وبيجريفوها عشان يعملوا غابة اْشجار ومحميه طبيعيه روح ودافع عن قوت الناس وزرعهم روح ودافع عن الاْهمال فى اْنقاذ اْرواح الناس فى حريق كوبرى التونسى والسوق اْلى اْتحرق ومال الناس اْلى ضاع حرام عليك متحرقش دمنا
وتيجى اْزمة سى جدو مع اْنى اْهلاوى وفرحان اْنه راح الاْهلى بس ليه كل ده ليه الضجه واْنشغال الراْى العام عن قضايا مهمه زى فلسطين واْسرائيل وذكرى الاْسراء والمعراج اْلى مبقناش بنحتفل بيها اْلا فى خطبة الجمعه فين ناس زمان وحبهم للدين والوطنيه والغيره على اْى شخص عربى زيهم فين الاْخلاق اْلى علمهلنا النبى عليه اْفضل الصلاة والسلام فين المبادىْ اْلى اْتعلمنها من جمال عبد الناصر والسادات والشيخ الشعراوى فين عقول الناس
فى النهايه على راْى المثل لو عايز تدمر اْى نظام دوله وتهده روح واْشعل فيه اْزمة جدو

اْشمعنى

هو مبداْ سىْ موجود فى كل مكان وفى جميع المجالات بمعنى اْن الحقد والحسد والرخامه والغلاسه والتدخل فى ما لايخصنى كل ده بيتلخص فى الكلمه دى وهى اْشمعنى اْنا حاولت اْعمل تقرير عنها لقيت اْنها ممكن يتعمل عنها رسالة دكتوراه وتعالوا نشوف اْثر الكلمه دى فى مجتمعنا
مثلاَ اْنا لما جيت اْتعين جديد لقيت اْن فيه مكافاْة بتتصرف كل شهر غير المرتب ولكن عشان فى اْحدى الموظفين قال اْشمعنى زميلى فلان الفلانى ياخد نفس قيمة المكافاْة مع اْنى بشتغل اْكتر منه ودخل اْشتكى لصاحب الشركه راح رد عليه وقاله متزعلش لا اْنت ولا هو ولا اْى حد

وتانى مثال فى البيت وبذات المتجوزين تلاقى الزوجه نازله اْشمعنى فى ودان جوزها لغايت لما تخليه يطلع من هدومه بمعنى تيجى وتقوله اْشمعنى مجبتليش فستان زى جوز الست جارتنا ماجابلها ولااْشمعنى مجبتليش هديه فى الفلانتين زى البت فلانه اْلى فوق فى الدور التانى ولااْشمعنى معنديش موبايل حديث زى اْلى عند اْختى ولااْشمعنى متسافرش زى جارنا اْلى راح الكويت وعمل شىْ وشويات وتفضل نازله اْشمعنى لغايت لما يوصلوا للطلاق فى الاْخر ده حتى فى دى تلاقى حماك يقولك اْشمعنى مصاريف الماْذون تبقى عليا مش عليك
وتالت مثال فى فى حكومتنا بمعنى تلاقى الواحد منهم يقولك اْشمعنى ده بيسرق واْحنا لاْ اْشمعنى حكومات كتير بترجع فى كلامها واْحنا لاْ اْشمعنى اْحنا اْلى نبداْ بمبادرة توحيد الوطن العربى واْشمعنى اْحنا اْلى نحارب اْسرائيل واْشمعنى اْحنا ندور على حلول اْقتصاديه للبلد واْشمعنى اْحنا اْلى نخالى بالنا من خطورة الفتنه الطائفيه واْشمعنى اْحنا اْلى نرفع معدل الرواتب فى البلد وتيجى اْيران وتقولك اْشمعنى امريكا واْسرائيل وبريطانيا عندهم نووى واْحنا لاْ وتيجى الشيعه وتقولك اْشمعنى السنه مشهورين واْحنا لاْ

ورابع مثال فينا اْحنا الشعب كل واحد باصص لغيره فى اْلى معاه ويقولك اْشمعنى ده معاه واْنا معاييش واْشمعنى اْنافقير وهو غنى واْشمعنى ده مراته حلوه واْنا مراتى مش اْوى واْشمعنى ده مرتبه كبير واْنا دخلى صغير واْشمعنى واْشمعنى لغايت مابقت هذه الكلمه مرض اْخطر من اْنفلوانزا الخنازير
فى النهايه اْنا عايز اْوصلكم اْن المبداْ ده هو اْساس كل الخراب فى العالم الحروب والفتنه الطائفيه وعدم توحيد الشعوب العربيه وتدمير الحياة الزوجيه واْقتصاد البلاد ونشر الفساد والتفريط فى دماء اْخواننا المسلمين فى كل مكان تحت شعار السلام هو الحل وتعالوا نحافظ على اْسمنا ولانفرط فى مبادىْ ديننا
واْخيراَ شوفوا اْحمد عرابى وهو فى المنفى فى سيلان عندما عرض عليه صاحب اْحدى شركات الشاى هناك وضع اْسمه على علب الشاى لزيادة نسبة البيع فكان رده هو
نحن مسلمون فمن باع اْسمه فقد باع دينه
فى النهايه اْرجوا اْن نتحلى باْخلاق هذا الرجل ونبطل اْشمعنى

دموع فى حضن الاْمتحانات

اْنا مش عارف اْلى بيحصل فى الاْمتحانات كل يوم على راْى الست دموع واْهات واْنين اْمتحان معقد واْسئله من خارج المنهج حتى فى اْمتحان الدين بس تعالوا نروح ونشوف مين الغلطان مثلاَ لو روحت وساْلت الطلاب هتلاقى منهم اْلى يقولك الاْمتحان سهل وهما اْلى مكبرنها شويه ومنهم اْلى يقولك حرام والله الاْمتحان كله من خارج المنهج وتروح عشان تتاْكد من الكلام وتشوف ورقة الاْسئله تلاقى عادى جداَ الاْمتحان هو هو بتاع السنه اْلى فاتت مع بعض التعديل فى الترتيب بمعنى اْنك تلاقى السؤال الاْول هو السؤال التانى فى اْمتحان السنه اْلى فاتت وهنا اْنا وقفت وقفه مع نفسى طب اْيه السبب هل العيب فى الطلاب ولا هيئة التدريس ولاقيت عدة اْجوبه
اْولاَ- الاعلام المصرى طول السنه مخلى الكبير والصغير ميفكرش اْلا فى قضايا اْحنا اْصلاَ مش مستفدين منها حاجه زى مثلاَ قضية سوزان تميم وطلعت مصطفى والسكرى وهبه ونادين وعيساوى وصفقات النادى الاْهلى والزمالك الجديده وبرامج مسابقات مفيهاش اْى معلومه اْو اْفاده زى مثلاَ لعبة الحياة وحاجات تانيه كتير متعدش
ثانياَ - الحدائق العامه اْلى مفتوحه لكل من هب ودب بدون رقابه وتعالى وشوف البنات والشباب بيعملوا اْيه ورا الشجر وبذات حديقة الاْزهر والحديقه الدوليه ولا القناطر الخيريه وتحت الكوبرى وعلى الكورنيش وفى السيما وتلاقى البنات اْكتر من الشباب على القهوة وماسكين الشيشه وهاتك يا دخان ولا عزاء للغرز
ثالثاَ - وهو ده مربط الفرس المدرسين والدروس الخصوصيه وقلة الضمير فى الفصول والجامعات وروح وشوف المتخرجين يبقى دكتور صيدلى وتقوله عندى القلب يديك حاجه للاْنفلونزا ولا المهندسين والعمارات اْلى عماله تقع والغش فى المبانى والمحامين والضماير المغشوشه يبقى عارف اْن اْلى هيدافع عنه تاجر مخدرات وموت نص شباب البلد ولا تاجر سلاح ولا مزور ولا قاتل وبرضه يقف ينحر فى حسه ويدور على صغرات ولا عزاء للمظلومين
واْخيراَ - الاْبهات والاْمهات وعدم الاْهتمام بتربية اْولادهم وكل همهم كسب المال وفاكرين اْن الاْنحراف والاْدمان وسن المراهقه ده كله مبيحصلش اْلا فى الاْفلام وبعد ما تحصل المصيبه من اْدمان ولا اْنتحار ولا جواز عرفى فى السر ولا شرب السجاير والمخدرات ودى فيها نكته يقولك الواد مبيشربش حاجه قدامى متربى لو شافنى جاى من بعيد بيرمى السجاره واْنا عشان بخاف عليه من الغلط خليته يشربها قدامى ونعمه التربيه المهم فى الاْخر تلاقيهم يقولوا دى اْخرة تربيتنا فيك دحنا مش حرميناك من حاجه وكاْن الفلوس هى اْلى بتربى ولا عزاء للتربيه
اْنا عايز اْوصلكم اْن كل دى عوامل بتاْثر فى مستوى فكر المجتمع وبتخلينا نبقى فى اْعلى مستوى التخلف ومش هقولكم اْنها هترجعنا خمسين سنه ورا لاْننا كنا من خمسين سنه اْفضل بكتير فكرياَ واْقتصادياَ وسياسياَ يا ناس فكروا واْفتكروا كلام ربنا وخالوا بالكوا من عيالكوا ويا مدرسين مصر اْتقوا الله فينا واْرحموا اْولادنا ويا اْمهات واْبهات مصر اْولادكم محتاجنكم اْكتر من فلوسكم واخيراَ ربنا يرحمنا ويجعل فينا من يدلنا اْلى الصواب قولوا اْمين

اْخلاق با لعكس

هو موضوع غريب شويه بس حسيت اْنى لازم اْتكلم عنه وهو اْسلوب المدح و التعبير والاْخلاق الموجوده اليومين دول اْسلوب تحس اْنه حاجه تكسف تبقى عامل اْنجاز ولا اْختراع اْو اْى حاجه كويسه تلاقى الناس لما تيجى تمدحك تقولك الواد ده مخه اْبن كلب عفريت ولا يا سلام لو كنت واد مخلص وكل يوم مع واحده شكل تلاقى الناس بتقول عليك يااا ده واد فاجر ده حتى لو قلت حاجه تضحك تلاقيهم يقولولك الله يخرب بيتك ده اْنت واد فقرى ويا سلام لو دخلت فيلم جديد يبقى الممثل مبدع وعامل دوره على اْكمل وجه وتلاقيهم يقولوا ده جامد كيك والحدق يفهم طبعاَ ده حتى الصباح بتاع ربنا تلاقى الواحد من دول جاى عليك ويحسسك اْنك وحشته ويقولك يا صباح اْلى بتغنى ولا التانى اْلى يقولك صبح تاتا اْتنين فى تلاته وتبقى بتتكلم فى موضوع جد ومهم وتكون محتاج تستشهد بواحد من الواقفين وتقوله طب اْحلف يقولك عند اْم زحلف ده حتى التعبير عن القسى والاْلم اْلى جواك يقولك دحنا بنكح ملح واْحياناَ يقولك بنكح تراب وساعات يقولك اْنا جبت جاز ده حتى الحلفان يقولك روح هات المصحف بدل وحياة المصحف مع العلم باْن الاْتنين غلط لاْن من حلف بغير الله فقد اْشرك ده حتى فى الصلاة تلاقى واحد مثلاَ مش عارف يتوضىْ صح وتلاقى صاحبنا التانى يقوله بعلو صوته ايه ده حرااام وطبعاَ التانى يرد عليه ويقوله اْنت اْيه ياعم المفتى متحل عن دمغنا شويه وتعالى نشوف زمان الحسن والحسين عملوا اْيه وهما لسه اْطفال وشافوا واحد بيتوضىء غلط ذهبوا له وقالوا يا عماه اْلا تحتكم بيننا اْنا اْقول اْنى اْفضل منه فى الوضوء وهو يقول اْنه اْفضل فحكم بالعدل بيننا فعندما شاهدهم قال لهم والله الذى لا اله غيره اْنتم الاْثنان تتوضئان اْفضل منى وهنا فهم الرجل خطئه بكل ذوق وبدون تزمت وتعصب ليه اْحنا مش كده وفين اْخلاق الاْسلام اْلى اْحنا اْتعلمنها ده الواحد تقوله قوم صلى يقولك اْنت هتعملنا فيها شيخ تبقى واقف تتكلم مع الواحد منهم ويسيبك وعنيه وذهنه رايحه على اْجسام وعورات البنات والستات ولا كائنك ليك اْى احترام عنده ده حتى البنات اْلى بتشتغل مش سيبنها فى حالها تبقى تعبانه طول اليوم وطالع عنيها اْلى بتجهز نفسها ولى بتصرف على اْخواتها الصغار واْلى معندهاش اْلا اْمها وعيانه ومحتاجه كل قرش والناس مبترحمش اْلى يقولك دى راجعه من الكباريه واْلى يقولك دى تلاقيها كانت بتتسرمح وعاديك على الكلام اْلى بيتقال ليهم يخلوها ماشيه ورايحه الشغل ويقولوا مصلحه ولامرواحه ولا ماتيجى يا جميل نلف لفه واْلى يقولك اْموت اْنا ويا سلام على النوع التانى اْلى يقولها اْنا معجب بيكى وعايز اْتعرف عليكى يعنى من الاْخر عايز يتسلى بيها وطبعاَ البنت المحترمه بترد عليه وتقوله ده عنوانى روح اْخطبنى وبعدين نتكلم يروح صاحبنا يمشى وقفاه مقمر عيش ويحلف لا ينتقم منها ويروح مطلع عليها سمعه اْنه شافها ماشيه مع كذا وكذا وعشان كده هو اْلى رفضها يااااه قد كده شرف الناس بقى سهل اللعب بيه عاملين زى اْلى راح للرسول عليه اْفضل الصلاة والسلام وقاله اْئذن لى بالزنا فقال له اْترضاه لاْمك اْترضاه لاْختك يا ناس حرام اْن بعض الظن اْثم ارحموا بنات الناس وخليكوا عارفين كما تدين تدان ومش معنى كده اْن كل البنات كويسه فيه برضه اْلى بتبقى عايزه تلعب بمشاعرك وتتسلى بيك وتورى اْصحابها اْنها مفيش واحد يقدر يقاوم جملها وانا نفسى مريت بالتجربه دى ودى كانت اْول واْخر مره لاْنى حبيت الاْنسانه دى واْحترمتها فوق ما تتخيلوا دنا حتى عمرى مفكرت اْمسك اْيدها ولا عمرى فكرت اْنى اْتسلى بيها دنا بالعكس كنت صريح من اْول يوم وقولتلها اْنا عايز اْرتبط بيكى ونفسى تكونى شريكت حياتى الجايه بس للاْسف لاقيتها اْنسانه متستهلش حبى ليها وبدون دخول فى تفاصيل الله يسمحها بس مش معنى كده اْنى اْتعقدت لاْ اْنا بالعكس اْستفدت بالتجربه وعرفت اْنى لازم اْتريس واْتقل شويه قبل مبين مشاعرى عشان مفقدش الثقه فى كل البنات اْلى فى الدنيا فى النهايه عايز اْقول لكم خافوا على اْخرتكم لاْن الدنيا لن تبقى لاْحد
ملحوظه
اْنا بعتذر عن اْى لفظ او صيغه لغويه فى موضوعى وبذات فى الاْحاديث والقصص الدينيه انا بس عايز اْوصلكم المعنى اْلى جوايا ويارب اْكون اْتوفقت فى توصيله لكم اْرجوا التعليق والاْفاده بكل شفافيه وبدون مجامله والسلام ختام
اخوكم
محمودالمصرى

يوم البيئه العالمى

كل عام واْنتم بخير بمناسبة يوم البيئه العالمى اْنا صحيت النهارده الصبح وطبعاَ فتحت الشباك عشان اْشم الهواء النقى وللاْسف لقتنى بشم ريحه اللهم اْحفظنا ريحه معفنه تخلى الواحد يرجع معلش اْنا مش عايز اْخليكوا تقرفوا بس ده الواقع اْلى بقينا فيه زباله فى كل مكان لدرجة اْنى كنت عايز اْبعت لجريدة المصرى اليوم واْقول لهم بدل ما كل يوم تنشروا شكوى لمنطقه معينه من الزباله اْبعتوا اْستغاثه لرئيس الجمهوريه يولع فى البلد اْحسن اْنا مش ببالغ ولا حاجه ده واقع اْنزلوا من بيوتكم وشوفوا المحافظات وبذات الجيزة بعد ما خلصنا من حرق فضلات الخنازير دخلنا على حرق قش الرز ويا سلام على الترع اْلى ماليه مناطق كتير دى مش ترع دى مستنقعات زباله وفضلات ده غير لما تمشى فى الشارع اْشى بمبرز مستعمل وطبعاَ مش محتاج اْوصفلك الريحه واْكياس زباله و ورق مترح الفسيخ والرنجه وطبعاَ اْحنا اْكتر بلد بتعمل دعايه فى الاْعياد بزباله ولو مش مصدقنى روح وشوف جنينة الحيوانات والحديقه الدوليه ده حتى متحف الشمع مش سيبينه فى حاله ده المفروض ناخد من شركات البيبسى والكوكاكولا حق الدعايه الضخمه اْلى اْحنا عملنها من علب الكَنز اْلى مرميه فى الشوارع وطبعاَ لو جيت تساْل اْحنا بنعمل كده ليه هيقولك ده التطور الطبيعى للحاجه السقعه وممكن اْحنا كمان نقابل السياح ونقولهم الزباله خليك قدها اْنا مش عارف اْحنا بنحتفل باليوم ده باْنى وش ياناس حافظوا شويه على البيئه دى النظافه من الاْيمان اْنابيتهيئلى اْننا لو بعتنا كام عربيه من الزباله اْلى عندنا لاْسرائيل هيتهمونا بالحرب الكيميائيه والقزف بالغازات السامه المحرمه دولياَ ده كمان احنا زبالتنا متلقهاش عند حد تانى تلاقى الزبالين اْغنى ناس فى البلد بياخدوا الاْزايز البلاستيك والسيرنجات واْكياس الدم واْكياس الزباله ويسيحوها ويعملوها بودره ويصدروها للصين وهى بقى تقوم بدورها وتعمل منها فوانيس رمضان ولعب مختلفه للاْطفال وسيرنجات جديده تانى واْكياس بنشترى فيها الاْطعمه وطبعاَ تروح تجيب لعبه لاْبنك تلاقيه جاله هبل ومرض وحاجات كتير من اْلى قلبك يحشها وهقولك دليل روح اْمشى فى عزبة الهجانه ولا فى عزبة الصفيح ولا المناطق المشابهه ليها تلاقى اْكياس الفضلات بتترمى عليك واْنت ماشى متعرفش جت منين لو مش مصدق روح جرب وشوف بنفسك المفروض اْننا بلد اْسلاميه بتعرف اْسس النظافه عن اْى حد تانى لاْن دينا علمنا كده المهم مطولش عليكم تصبحوا على هوا نضيف
اخوكم محمود المصرى

سفينة الحريه وكوبرى قصر النيل

طبعاَ كل واحد هيساْل نفسه اْيه وجه المقارنه بين الشخص المنتحر من على الكوبرى واْعتداء اْسرائيل على اْسطول الحريه هنسيب ده للاْخر ونتكلم على الجريمه الاْولى وهى الاْستاذ عمرو موسى الذى اْنتحر عشان حبيبته منى وتعالى شوف الحكايه عن قرب الراجل بطبعه غاوى اْنتحار الاْول اْتجوز واحده اْكبر منه بعشر سنين وهو اْصلاَ عنده 32 سنه وده طبعاَ عشان الفلوس ومن الطبيعى اْن يكون ده فى حد ذاته اْنتحار وبعد كده حب يكون ليه وريث يورث الثروة بتاعت مراته الاْولى يعنى بمعنى اْصح هيخدها عظم ويرميها شغته لاْن هى مفيهاش لحم اْصلاَ ومن الطبيعى لاْنه مخدش على التضحيه والمسئوليه عايز يحقق طلاباته باْى وسيله ومش مشكله عنده يجرح شعور الست الكبيره اْلى مضربتوش على اْيده وقالتله تعالى اْتجوزنى والظاهر من كتر حبه فى الاْنتحار كان عايز الناس كلها تبقى زيه بمعنى يروح يتجوز بنت اْصغر منه عشان يخلف منها ويظلمها اْنها تعيش زليله تحت رحمة فلوس الزوجه الاْولى وطبعاَ الولد اْلى هيتولد هو اْكبر واحد هيتظلم مابنهم ومن الطبيعى اْن اْى واحده عاقله هترفض ولكن البيه المحترم اْزاى واحده ترفضه بكل المميزات اْلى هو شايفها فى نفسه وراح طلع فوق الكوبرى والظاهر اْن حد كان واقف قريب منه مشغل عماد عبد الحليم فى اْغنية ليه حظى معاكى يا دنيا كده فصدق نفسه ونسى دينه واْن ما فيش حاجه باقيه لاولد ولا زوجه ولااْم ولا اْب مفيش غير العمل الصالح وراح نط والغريبه اْنه حب يعمل قلق حتى بعد ممات راح كاتب نمرة تليفون البنت وعلقها فى اْول الحبل غاوى رخامه وهنا نخش على الجريمه التانيه وهى اْسطول الحريه اْنا بستغرب الناس زى مايكون عمرهم ما شافوا اْسرائيل بتعمل جرايم زى دى ابداَ نسيتوا محمد الدره الاْعزل اْلى كان معاهوش اْلا كتبه واْبوه الراجل الكبير اْلى لاحول له ولا قوة الظاهر اْنكم عزرتوهم فى دى على اْساس اْنه كان بيحمل سلاح التلميذ واْسرائيل اْعتبرته سلاح محرم دولياَ ولا نسيتوا مدرسة بحيرة البقر ولا لبنان ولا سوريا وكتير اْوى من الجرايم بكل بجاحه جايين دلوقتى بعد اْكتر من تمانين سنه من الجرايم وفيلم البحث عن السلام وتقولوا اْسرائيل زوديتها ياناس فوقوا وقوموا اْعملوا حاجه غير الكلام جاهدوا بكل قوة قبل ما يجى الدور علينا تركيا بتجعجع والكويت اْلى طول عمرها عميله للاْمريكان جايه تقول اْحنا هننسحب من المبادره وزى مقال الريس قبل كده اْحنا بنحارب من اْجل التفاوض اْذاَ وبعد تمانين سنه واْكتر هل لسه فيه تفاوض ولكم التعليق
اْما عن العلاقه مابين الجريمتان فاللاْسف الاْتنين بيصبوا فى مبداْ مفيش فايده الاْثنان معندهمش دين الاْول نسى ربه وياْس من رحمة الله والتانى واْقصد الشعب العربى نسى اْن ربنا قال اْن اليهود مالهومش لاعهد ولادين ولسه بيتفاوضوا يا ناس المسجد الاْقصى واقف على الهوا يا ناس اْنسوا الدنيا وفكروا فى الاْخره واْفتكروا اْن وما الدنيا اْلا متاع الغرور
والسلام ختام واْرجوا التعليق والاْفاده