
طبعاَ اْنا راجل مؤمن وعارف اْن كل شىْ نصيب لكن ساعات بفكر يا ترى شكلها اْيه اْلى هتكون نصيبى حلوة ولا وحشه عندها اْخلاق ولا هتطلع سوابق واْيه هى مميزتها والسؤال اْلى محيرنى اْكتر ياترى فى واحده نفسها فى واحد بنفس موصفاتى وشكلى وطريقة كلامى وقعدت اْتخيل ياترى فيه اْى واحده معجبه بيا حتى لو من طرف واحد ولا ممكن يكون نصيبى اْنى متجوزش خالص ممكن وليه لاْ الواحد لو فكر شويه فى اْمكنياته ممكن يوصل لشكل مستقبله يعنى مثلاَ واحد بيقبض ميه ولا متين جنيه فى الشهر هل ممكن يتجوز اْو يقدر يكون قد المسئوليه وبذات اْذا كان مصرى سيبكوا بقى من كلام الاْفلام بتاع عش العصفوره يقدينا وريش الفراخ يغطينا وشغل العشش ده عايزين نعيش الواقع محدش بيرمى بنته لواحد مش قادر يكفى نفسه وهديكوا مثال مثلاَ تروح تخطب اْلى بتحبها تلاقى اْبوها ضريبلك الاْبتسامه العريضه ويقولك اْحنا بنشترى راجل ولكن فى شوية طلبات مش كتيره زى الشقه والعفش والذهب وحق المنجد والفرح والئايمه ومش كده وبس ده فيه ناس بتطلب اْنك تمضى على وصل اْمانه على اْساس اْنك هتتجوز تلاجه اْيديال بالقسط ويا سلام لو كان اْهلها من الصعيد يقولك اْحنا ميهمناش الشقه ولا العفش انشالله تعيشوا فى عشه بس عايزين 200 جرام دهب ومصاريف الفرح والماْذون وبرضه يقولك احنا بنشترى راجل وتعالى نبص على الطرف التانى وهى العروسه تلاقيها بتطلب من اْبوها 150 عبايه و50 طقم على اساس انها عمرها ماهتطلب من جوزها هدوم طول العمر ولا الموضه عمرها ماهتتغير لغايت لما تخلى اْبوها يجلوا هبل فى دماغه ويفش غله فى العريس اْلى جاى كلام غير منطقى وطلابات عجيبه تعجز اْى حد ويقولك البنات مش لقين جواز ياناس اْرحموا شويه المهم فى الاْخر اْنى اْستنتجت اْنى مفكرش لا فى موصفات ولا شكل ولا اْى حاجه وحسيت اْن المهم اْننا نفكر نجيب فلوس التلاجه قصدى العروسه اْزاى اْصل هى بقت مساْلة بيع وشراء وسلملى على البتنجان